vechtsporten

Vechtsporten en de psychologie van de confrontatie

In de krijgskunsten begint alles met fysiek contact: aanraken, grijpen, vangen, slaan, vechten, zweten met en tegen de "ander".

Lijkt het gemakkelijk? Onmiddellijk?! Doen alle puppy's het ?! En toch komen juist hier de eerste weerstanden, de eerste moeilijkheden, samen.

De moderne samenleving is steeds meer gebaseerd op verbale en audiovisuele communicatie, in wezen een non-contactcultuur .

Er is een wetenschap genaamd proxemics die hiermee omgaat. Van de manier waarop, dat wil zeggen, waarin de mens de ruimte om zich heen gebruikt, hoe hij erop reageert en hoe hij, door het te gebruiken, bepaalde boodschappen kan communiceren via een non-verbale taal.

Een voorbeeld?!

Denk aan een situatie: semi-verlaten ondergronds.

In klassieke omstandigheden worden mensen automatisch op grote afstand van elkaar verdeeld, waardoor bijna gelijkzijdige driehoeken ontstaan.

Denk nu aan dezelfde situatie met iemand die je binnenvalt.

Een persoon die, hoewel er veel ruimte is, naast je staat, praktisch vast.

Wat zou je doen? Nee, zeg het niet, het antwoord is fysiologisch:

De hartslag neemt toe, adrenaline komt vrij in het bloed, de spieren trekken samen en bereiden zich voor op een aanval.

Het is een antwoord op een situatie waarin we ons in gevaar voelen.

Klassiek, op dit punt, beginnen we een reeks preliminaire signalen uit te zenden om ons ongemak aan te duiden (een been slingeren of in de stoel bewegen).

Direct daarna wordt de sluiting duidelijker, de kin buigt en de schouders sluiten.

Als al deze signalen, bewust of onbewust, niet worden waargenomen door onze "indringer", dan gaan we weg van de plaats.

Ieder van ons heeft zijn eigen "proxemische bubbels", ruimten waarin we ons veilig voelen, ruimten die toenemen of afnemen op basis van de vertrouwdheid en het emotionele niveau dat we hebben met de gesprekspartner of de persoon naast ons.

Ze maken deel uit van ons en van onze sociaal-culturele achtergrond (Noord-Afrikaanse bevolkingen hebben korte proxemische afstanden vergeleken met Europese).

Denk aan de afstanden die een autistische jongen nodig heeft om zich veilig te voelen voor de 'invasies' van de mensen om hem heen, verschillende werkelijkheden, verschillende behoeften.

Het wordt daarom onmiddellijk hoe de ervaring van confrontatie (en confrontatie) ervaren in krijgsdisciplines een trainingsmogelijkheid is om meer over zichzelf te leren en iemands gedrag in stresssituaties te benadrukken.

Het accepteren van een ander in je "proxemische bubbel" wordt een manier om jezelf te analyseren.

Zelfanalyse, indien competent beheerd, wordt een uitstekende oefening waarbij 'training' wordt gegeven om optimaal gebruik te maken van het potentieel, een echte hersentraining . Het leren van nieuwe gedragspatronen, te gebruiken in het moment van confrontatie, is als een sprong in de leegte. Het is noodzakelijk om de mensen om ons heen te vertrouwen.