door Fabìola Marelli
In de osteopathie worden we over het algemeen geleid om prenatale trauma's te classificeren als een krachtige fysieke lichaamsschok.
Omdat bij de foetus de emotionele en cognitieve vermogens niet worden ontwikkeld als de gevoelige, is het op het niveau van het primitieve brein dat het in staat is om de verschillende soorten energie eromheen te herkennen en te onderscheiden.
In hem ( it? ) De sympathische tak van het autonome zenuwstelsel (prikkelbaarheid) en minder de parasympathische (rust) wordt het best vertegenwoordigd.
Het niveau van lichamelijke opwinding is zo hoog dat het niet kan worden beheerd.
Het is alsof zijn primitieve brein, met al de wijsheid van een miljard jaar evolutie, fragmenteert in een poging om het ongemak te beheersen.
Als een moeder de baby niet wil, zal de baarmoederwand niet gunstig zijn voor de foetus, die zich begint te desorganiseren en probeert weg te komen van die muur, die een vijand is geworden, en het gebied van de navelstreng strakker zal maken om de energie van die aarzelende moeder, of elke andere energie of substantie die ze niet wil.
Als een moeder het kind niet wil, zal ze zelfs het gevoel proberen te vermijden, en de foetus zal het waarnemen: communicatie is op het gebied van gevoeligheid.
Het is een gevoelige communicatie die rekening houdt met de telepathische, fysieke, biochemische en weefselaspecten.
Aan de andere kant, wat doen we wanneer we pijn in een bepaald deel van het lichaam willen vergeten, of willen we geen bepaald deel van het lichaam voelen? We beginnen dat gedeelte te koelen, om het warmte te laten verliezen, en daarom gevoeligheid.
Kan ik weggaan van de moeder die me angstig maakt? Helaas niet.
De foetus is volledig geïntegreerd in het energiesysteem van de moeder, volledig afhankelijk daarvan. Maar hij probeert het toch.
Moeder en 'kind' zijn op dat moment één, dus probeert de foetus die probeert weg te komen van zijn moeder zelfs weg te komen van zichzelf.
De enige manier om te overleven is om dieper en dieper in zijn kern te gaan.
Als volwassene zal hij de zogenaamde existentiële mentale structuur aannemen (zie Lisbeth Marcher ), dat wil zeggen, hij zal een buitengewoon intellectuele, cerebrale persoon zijn, met een "verwarde" blik, het uiterlijk van "niemand's zoon" en moeilijkheden bij het beheersen van gevoelens. Vanuit osteopatisch oogpunt kan het bij observatie een neiging tot dorsale kolomkyfose en lenzen gecorrigeerd door het gezichtsvermogen benadrukken, terwijl we tijdens palpatie disfuncties in het abdominale gebied konden vinden.
Als in plaats daarvan de foetus zich gewild voelt, maar de moeder tijdens de zwangerschap een intense stress ervaart, dan zal deze zich afsluiten in een verdediging van het emotionele type.
Het is een andere overlevingsstrategie, die een emotionele existentiële structuur wordt genoemd .
De foetus kan daarom verkeerd begrijpen, gebeurtenissen verkeerd begrijpen en de perceptie van een aanval op zijn leven ervaren, het gevoel ontwikkelen dat hij niet gewenst is, een volwassene worden met een existentiële emotionele structuur die hem gevoelig maakt, diep in gevoelens, maar met het gevoel dat de wereld, mensen en dieren op elk moment uit zijn leven kunnen verdwijnen.
Een ander symptoom van prenataal trauma is de angst die wordt losgelaten wanneer we onverwachts geconfronteerd worden met iets nieuws, goeds of slechts.
Als u goed nieuws ontvangt, hoe voelt u zich dan? Opgewonden.
Wanneer krijg je slecht nieuws, hoe voel je je? Opgewonden.
Stimulatie komt naar de primitieve hersenen die zich afvragen waar het gevaar vandaan komt.
Daarom kun je je niet focussen of focussen op wat je doet: het primitieve brein heeft prenatale angst "geslagen" en vertelt je dat het gevaar ergens anders is. Het is dat gevoel dat je gewoonlijk doet zeggen "vandaag voel ik me angstig" en dat geeft je een gevoel van opluchting en ontslaat je tegelijkertijd, zelfs als je de hele dag niet overtuigend bent geweest .
Het is angst voor de dood.
Het is geen emotionele angst.
Het is een angst die uit de primitieve kern komt. Alles wat niet komt van een gedachte aan het recente deel van het brein is afgeleid van deze zeer vroege ervaring.
Het is het primitieve deel van de hersenen dat het zich kan permitteren om te blijven zoeken naar gevaar dankzij de flexibiliteit waarmee het autonome zenuwstelsel wordt geconfronteerd met de verschillende niveaus van energie of opwinding.
Een getraumatiseerde fysiologie is altijd het effect van een vroege hyperstimulatie die niet kon worden beheerd.
De primitieve hersenen die alle autonome processen besturen (NdA: van het autonome zenuwstelsel ), beschadigd door het trauma, kunnen niet meer terugkeren naar de homeostase vanwege de toegevoegde waarde van energie verbeurd door de SNA, die, ondanks het proberen te disorganiseren voor verdedigen, is het niet langer mogelijk om terug te keren naar de status quo ante.
Weet je waarom het altijd zin heeft om naar het strand of naar de bergen te gaan en te stoppen?
Omdat het ritme van de zee en de adem van de berg zo overweldigend zijn dat het mechanisme dat ons tegenhoudt van zelfbeheersing wordt aangedreven door het natuurlijke ritme en zichzelf begint te reguleren .
In het trauma zijn alle verbindingen verbroken.
Het kind dat zal komen is in een wereld, de baarmoeder, waar geen tijdelijke of ruimtelijke logica is.
Het is op een plek van oneindige creativiteit, die ook de jouwe en mijn creativiteit was .
Het is precies deze verbinding met creativiteit die wordt verbroken in het trauma.
In het genezingsproces, op het primitieve niveau van reptielen, is er geen logica .
Osteopatische prenatale zorg, de osteopathische behandeling voor prenatale trauma's, is dialoog door middel van tactiele stimulatie met de weefsels of, beter nog, met de emotionele huid van onze zwangere patiënt, om een verbinding tot stand te brengen met haar creatieve en fysiologische middelen zodat er geen spoor van trauma blijft in het komende kind.
Fabìola Marelli - Osteopata DO Ik schreef naar het Osteopathic Register of Italy - No. 268 en naar de ASL van Como. Hij werkt als freelancer en onderzoeker. Docent en docent in de master. Auteur van teksten en verhandelingen over muziek en osteopathie. Beheerder en hoogleraar van de School of Osteopathy CRESO - Osteopathic Research and Studies Centre Srl . (Www.cresonline.it) Directeur van de uitgeverij CRESO Edizioni. |
